轮回过患五
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天我们要学习的内容也是轮回的过患。六道轮回的过患特别的大，不是一般地大，而是非常非常地大。但是我们很多人都根本不了解轮回的情况。所以我们都要学习轮回的过患。这次一定要了解六道轮回到底怎么回事？六道轮回里头到底有没有可留恋的？有没有可喜欢的？有没有什么可靠的东西？我们已经学习了好几天，现在我们看就是没有。
六道轮回、三界轮回，我们展转轮回的过程中，我们在六道轮回里感受了无数的痛苦，这次我们有解脱的机会了，我们一定要今生解脱。因为轮回里太苦了。我们在此希望有这个机会，有摆脱轮回的条件，以后我们连这个机会都没有，连这个希望都没有。
今生我们有希望，我们都得到人身了，我们都有解脱的希望，我们都有成佛的可能。以后你想再得到一次人身是不可能的事。以后再也不会有解脱的机会了。所以我们在此一定要抓住这个机会，我们一定要了脱生死，摆脱轮回。因为轮回里太苦了，我们在这个轮回里没有什么可留恋的。
前几天讲的地狱，地狱里有什么可留恋的？没有！是不是！地狱里充满了痛苦，那个痛苦不是一般的痛苦，特别难忍、特别残酷的痛苦。而饿鬼、傍生也都是只有痛苦没有安乐，只有恐怖没有幸福。我们那么一看在地狱里也没有任何的幸福和快乐，在饿鬼里也没有任何的幸福和快乐，只有痛苦没有安乐。而傍生里也是，不管海居傍生、还是散居傍生，都是只有痛苦，没有安乐。
我们都学习过，我们现在心里都明明白白，清清楚楚这些情况。地狱，饿鬼、傍生三个恶趣里肯定只有痛苦，没有快乐。但是善趣里有没有痛苦？这里有没有安乐？这里有没有幸福？这里也没有，没有安乐，没有幸福，只有痛苦。
三善道里，人，阿修罗、天人这三个，在人间也好，在天界也好，在非天界也好，充满了痛苦，一处也没有安乐。
在人间没有安乐，只有痛苦。我们都是人，但是我们根本不了解人间的痛苦。我们这些人都特别地愚痴，特别地迷茫，特别地颠倒，根本不知道有那么多痛苦，根本不知道有那么痛苦那么悲伤。实际上人也没有快乐的时候。有时候觉得自己快乐，实际上这不是什么快乐，这也是一种痛苦。我们都是愚痴颠倒，把苦当成乐，觉得这就是快乐，实际上根本不是快乐，就是痛苦。
我们在人间里有三大根本苦，八支分苦。
三大根本苦：变苦，苦苦，行苦。
变苦，变、变，一切都变，一瞬间就变。自己觉得好，一会就会变。没有好的。高兴的时候，兴盛的时候这本身就是个痛苦，那个时候根本感觉不到痛苦。实际上我们高兴了，兴盛了，这本身是个痛苦。因为如果没有现在这个高兴的话，就没有一会的痛苦。现在这个高兴它一定会变成痛苦，不可能永远都那么高兴，高兴就是几分钟几小时的事情。它一会变了，肯定会变，就会变成痛苦，它就是痛苦的因。如果没有刚才的高兴，就没有现在的痛苦。它就是这样。它就是个痛苦，它是痛苦的因。
一样，有生就有死，有聚就有散，都聚在一起了，觉得这是个快乐、幸福，实际上聚在一起了，亲戚也好，朋友也好，家族也好，聚在一起了以为就是幸福快乐，实际上就快完了。刚才没有聚，一会就没有散的痛苦，有聚就有散，没有聚就没有散。你在散的时候心里头特别地难过、特别地牵挂、特别地痛苦。现在很多人都是这样，觉得要成家，不成家就没有什么意义。成家就等于幸福和快乐。很多人都是，我一定要成家，如果我不成家我就不快乐。我成家了就快乐了。实际上不是，你成家了你就完了！这里头有很多很多烦恼，很多很多苦恼，很多很多痛苦。如果你没有成家的话，这些事都没有了，这些烦恼都没有了，这些痛苦都没有了。你成家了，然后增加压力了，增加烦恼了，增加痛苦了。如果不成家的话，就没有那么多事，没有那么多烦恼，也没有那么多痛苦了。然后成家了，有你这么愚痴的吗？有些人觉得没有孩子不行，一定要生孩子，家里没有孩子不象个家。然后就开始生孩子，生孩子又完了，又增加一个负担。有孩子了你就要抚养她，你就要关心她，要牵挂她，然后心里特别放不下她，为了她自己要付出很多很多艰。如果你没有生这个孩子的话，你没有这些烦恼，也没有这些痛苦，也没有这些压力，也没有这些负担。真的，人就是愚痴。前天我们讲地狱的候就说过：地狱的众生觉得前面有荫凉的地方，然后跑到那里去，其实哪有荫凉的地方，只有火碳炕，然后陷入火碳炕里，就痛苦。
现在我们也是，绝对要成家，不成家不行。现在人都特别愚痴，不愿意感受痛苦，也不愿意有那么多烦恼，也不愿意有那么多压力。根本就是承担不起这些压力，根本就承受不了这些负担。但是还得那么做，非得做不可，这不是愚痴吗？“不成家能行吗，一定要成家。”成家了，又增加了很多压力，增加了很多烦恼，增加了很多痛苦，你们肯定都体会过。没有成家的时候你看看，现在成家了你看看，有压力吗？压力增加了吗？烦恼增加了吗？肯定有！天天吵吵闹闹。没有那么多事，就没有那么多吵闹，没有那么多痛苦。就是自己让自己痛苦，自己让自己受累，谁也没让你痛苦。谁让你非得成家的？谁让你非得生孩子的？这不都是自找的吗？人都要好好地活着，高兴、幸福、快乐就行呗。
然后就是变苦，一切都会变。现在就是身体健健康康，一会就会生病了，一下就趴在床上。现在身体身体健健康康，那么坚强那么庄严，明天就趴在地上、趴在床上，连翻身的力气都没有，这不是变吗。变苦，所有的都会变，那个时候连说话的力气都没有。今天你看好好的，明天都死了；死了，得脑血栓了；死了，得癌症了，这都是变苦，一切都会变。今天你看，身体好好地，没有任何的病。明天就会趋入死亡趋入中阴界，肯定到另一个世界。今天当人，有智慧，明天就是一个畜生，变成一个什么也不懂的东西。
今天还是财富圆满的财主，明天就变成贫穷乞丐要饭的人；今天还是一个地位很高的领导，明天就有可能进监狱坐牢，没有什么可靠的，这都没有什么可靠的，知道吗？
都说什么家家家的，家也一样，一定会散，不可能不散。现在一家三口都好好的，过几天，过几年就肯定会散，到时候不愿意散也得散；肯定会离开，肯定会分离，都是这样。有聚就有散、有高就有低、有贵就有贱、这都是属于变苦，都在刹那刹那当中变。任何的东西、任何的物品、任何的事情、都会在刹那刹那当中变。没有什么可靠的，没有什么坚固恒常的东西，所以不要执着这些，一切都是很正常，有聚就有散，那有什么呀？有生就有死，这些都是变苦。这也是大概的这么说。
然后是苦苦。苦苦就是苦上加苦，那个苦还没有结束，有来了另一个苦，比如说，有糖尿病，糖尿病还没有好，又得癌症了，这叫苦上加苦。那个痛苦还没有结束，这个痛苦就来了，这叫苦苦。
也有这样的事情，昨天老母亲死去了，这个苦还没有结束，今天老父亲又离开了，这叫苦上加苦。今天老母亲有病住医院了，明天亲爱的姑娘也有病了，住医院了。这边跑、那边跑；这边牵挂、那边牵挂。根本顾不上自己的身体， ？ ，这都是苦上加苦，真的，这样的情况特别多。
然后是行苦，所有的行为都是痛苦的因和痛苦的果。我们所吃的、所用的、所住的，都是痛苦的因和痛苦的果。
我们现在吃的、穿的、喝的、用的这些都是。饮料、食品、这些用品。这都是产品，在制作这些产品的过程中，伤害过无数的众生，杀害过无数的生命，才能制作出来，才能生产出来。所以我们所用的东西，都是痛苦的因，我们所吃的东西都是痛苦的因。我们现在住的高楼，在盖楼的过程中肯定造过很多恶业，杀过很多的生命，伤害过很多众生。我们现在好好的住在屋子里，觉得什么事也没有是不是？不可能！都带因果，都有因果！我们现在吃的这些，物品也好、粮食也好、喝的饮料、在制作的过程中肯定伤害过很多众生，现在我们喜欢吃哪个就吃哪个，喜欢喝哪个就喝哪个，还挑这个不好不吃，那个好就吃，后果！后果！都有后果！都带因果啊！我们穿的这些衣服都带毛的，带皮的这些，这些都是动物身上的啊！生产这些东西的时候也是伤害了很多众生啊！杀害过很多众生的生命。
现在我简单的跟你们说，我们吃一碗米饭的罪业就相当于吃一碗虫子的罪业。所以一定要注意啊！我跟大家说过，别那么随便吃，知道吗？先供养给上师三宝，供养给父母众生，先做简供然后再吃，但人都不做。
这么做就可以了，先供养给上师三宝，供养父母众生，然后为了众生吃，为了众生穿。因为我们不吃不穿不行。得吃、得穿，但是吃的时候也好，穿的时候也好，用的时候也好一定要把这个心态调整好！
我说过为众生吃，为众生穿，为众生住不带一点因果。如果为自己吃为自己穿为自己住，就是带很多很多的业，都是造业的知道吗？没有不造业的时候，都是造恶业，所以我们吃饭的时候就是要先做简供再吃饭，先要做供养布施 。
有的人还行，但有的人根本不听，就那么随便，根本不在乎这些。这都是佛说的呀，不是我说的。我说过，我们都是人，但根本不了解人间的痛苦，我们不了解人间，我们还算人吗？人都是特别愚痴，总是站在一个角度死劲的想，不会换角度。考虑也是就站在一个角度里考虑，不会全面的考虑。目光特别短浅，就看眼前的一点点的利益，不会看远处，都是带因果的知道吗？这样不会好的！天天那么造业、还在继续造业不会有好的结果，今生也好、来世也好、不会快乐、不会幸福的！
现在很多人觉得那些大富大贵、有权有势的人是幸福的、快乐的人，实际上他们是最痛苦的人，他们是最不幸的人、是最没有福报的人。他们的压力、他们的痛苦、他们的烦恼都比我们大多了，他们才痛苦呢！他们活的才累呢，我们跟他们比压力和痛苦少了很多很多。但是人都特别的愚痴根本不知道，还天天奔跑，拼命的要发财。真发财了到那个时候你才知道，之前你根本不知道，就跟昨天讲的地狱里的众生一样，根本不知道，还往前跑。告诉你了，前边有悬崖！悬崖！别往前走，还非要往前走，这不是找死吗？肯定会死！
我说一切随缘，有多大的福报就享受多大的福报，别老想发财发财，别老拼命的追求发财。但是不听，你看，你能发财吗？如果你发财了，你就是跳悬崖了，肯定会死，肯定会痛苦的知道吗？但是没有办法，人都是这样。这都是行苦啊！这些叫三大根本苦。
还有八支分苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、不欲临苦这八种。
生苦，很多人都不懂、不知道生苦，生老病死这些痛苦我们都要面对，我们要面对这些现实、我们要面对这些痛苦，我们一定要提前准备！
生的时候非常非常的痛苦。从入胎在母亲的肚子里到出生，一直源源不断的感受痛苦，没有一刹那安乐的时候，真的，我们都是这么过来的，但都忘了，记不住，但是也感受过这些痛苦。
从入胎到母亲的肚子里，要感受很多很多不可思议的痛苦。母亲吃热的食物、喝热的东西，就感觉自己全身都象烫坏了、烧坏了一样，感受特别炽热的痛苦；母亲吃凉的、喝凉的时候，就感觉特别的寒冷，全身都冻僵了，感受的就是八寒地狱里的痛苦；母亲饿了，那个时候，感觉自己就象掉悬崖了一样，特别恐怖、特别痛苦；母亲吃饱了，就感觉自己被夹在山崖当中一样的痛苦，母亲卧着睡觉了，就感觉如大山一样的东西压着自己，特别的痛苦；母亲走路的时候，就觉得象刮大风似的卷着自己的身体一样，一直在特别害怕、特别恐惧、恐怖的感觉中，在特别难以忍受的痛苦里。从入胎到出生一直不间断的感受痛苦，心没有稳定的时候，没有舒服的时候，没有安乐、安心的时候，没有快乐的时候，一直都在恐怖和恐惧的状态中，一直这些不可思议的痛苦当中。出生的时候也是，就象是被一个特别有力气的人抓住脚，拉出来摔到墙上一样。然后用棉布来擦身体的时候，就象是用荆棘做的鞭子在抽打一样，感受这样的痛苦。孩子生下来了，母亲特别高兴，慈爱的去抱住他。抱他的时候他特别恐怖、特别害怕——就像鹰抓小鸟一样，小鸟特别恐惧啊。就像这样，抱他的时候他特别恐怖、特别痛苦，一直那么痛苦。一生下来就没有什么别的声音，就是个哭声、喊声，因为特别痛苦。也不会说话，也有很多不舒服的地方、很多难忍的痛苦。但他也不会说话，只能哭，别的没有，只能有哭声。生老病死，这是生的苦。出生时候的痛苦特别特别大。这是我大概的说，详细的讲痛苦非常非常大，要感受各种各样的痛苦、要感受不可思议的痛苦。
然后就是老苦。老了，年龄大了，那个时候就是老苦。那时整个六根都衰退了：眼睛也不好使了，什么也看不清；耳根也不好使了，听什么也听不清；鼻子也不好使了，什么香味儿也闻不到；舌根也不好使了，吃什么都不香；意根也不好使了，什么也记不住，记忆力特别差，特别爱忘事儿。 所有的都衰败了，身体也衰败了，以前相貌长得特别庄严，现在身体也弯曲了，脸上全是皱纹，头发也都白了，牙齿也都掉了，特别痛苦。也想吃啊、也想看啊、什么节目啊，都看不清；也想吃，但是舌根已经衰退了，不好使了，吃也不香。什么心情都没有，心里特别难过，特别伤心、特别悲伤、特别痛苦。年轻的时候有很多朋友、很多的亲戚，但是老了谁也不理你，都远远地离开了。心里头也特别孤独、特别痛苦，但是没有办法。身上也没有力气，干什么也干不好，没有能耐，什么也干不成，什么也干不好。对儿女也是，虽然他们自私、不听话，但是放也放不下，心里还牵挂，说谁谁也不听。自己感觉特别痛苦、特别孤独、特别伤心、特别悲伤。吃也吃不好，睡也睡不着，身体也是没有劲儿，心也特别孤独特别闷，特别特别痛苦。现在你看这些儿女也不孝顺，天天让他们生气、天天让他们烦恼、天天让他们痛苦。这些老年人，都特别希望自己的儿女子孙、亲戚朋友啊，都过来看自己，跟自己说说话，可谁也不来、谁也不陪、谁也不管，心里就更加痛苦更加烦恼。这都是老苦，这也是一种痛苦么。谁也逃避不了这个痛苦，谁都要面对！
自己亲爱的儿子、姑娘，从小一直抚养他长大，到那个时候你看看，他不会管你的！无论你怎么关心他，他也不会那么关心你；你怎么牵挂他，他也不会那么牵挂你。你的心跟他的心根本不一样，你的想法跟他的想法根本不一致。那个时候你看，你所想的跟他所想的背道而驰，都不可能一样。那个时候你什么也不好使了，他也不愿意跟你在一起。现在很多人都是么，尤其是现在这些年轻人，都不管父母的！父母都送到养老院。养老院里的老人都特别的苦！现在很多人都还没有老，都感觉不到，根本不理解！根本不理解父母的心、根本不理解父母的感受、父母的痛苦、这些老人的感受和想法！都不会理解。
老也是个苦，特别痛苦，谁也不理他了，心里也感觉特别孤独、特别痛苦、特别伤心。他想早点儿死、但是他也死不了；他也害怕死、他也不敢死。他活的那么痛苦，死也害怕，也死不了。一直感受这样的痛苦，到死。他死的时候更惨、更痛苦。
死的时候是死苦。死的时候肯定有病，通过病苦而死。快要死的时候病情也特别恶化，还有很多恐怖的现象——现在想也想不到恐怖的现象。很多你不知道，死的时候感觉特别的害怕，但是没有用，害怕也没有用！自己也知道要离开这个人间，从这个人间里消失；知道一切都要放弃，一切都要失去。心里头牵挂：家、孩子，亲戚、朋友，心里头都放不下，特别难受，特别的痛苦！你也知道逃避不了这个现实，知道自己一定要死，那个时候你知道什么也带不了，什么都带不走，连自己的身体都带不走。有多少的财产，一分钱、一毛钱也带不走，连自己的身体都带不走！放不下财产、放不下孩子、放不下亲戚朋友、心里头特别的牵挂，然后更加的痛苦、更加的烦恼，更加悲伤，病情越来越严重、越来越恶化。谁都是自己来感受这样的痛苦，自己一个人趋入中阴界。谁也带不走、谁也救不了、谁也帮不了，谁也代替不了，只有自己一个人，自己承担，一个人走。那个时候特别特别的痛苦！我们这些人都是这样的，到那个时候已经完了。
要提前准备。人都这样，说也不听、也不相信、也不注意。我说：“一定注意啊！我们都要面对这样的现实。如果我们没有准备的话，肯定会特别特别的痛苦！我们一定要提前准备！我们一定学会面对这些现实的，我们学会面对了，我们就不会那么烦恼、不会那么痛苦。”但是谁都不听，就等着、就等着。你不听也不相信，那没有办法，那就等着瞧吧，走着瞧吧！没办法，也不听。我说，这些根本的苦，任何众生都逃避不了这些痛苦，生老病死这些苦，任何众生都逃避不了，任何众生都要面对。但是不听！说也不听！
现在几分钟、几个小时内，几天内、几个月内、几年内，没有什么太大的痛苦了，所以就不考虑了这些了，就只考虑今天明天、几年几十年的事。不考虑那么长时间，不考虑生生世世！人都不听！还这个好那个好、牵挂这个牵挂那个、追求这个追求那个！尤其现在这些人，根本放不下孩子们，有什么放不下的？这都是你的冤亲债主！
有那么个故事么。有个老夫妇，他有个儿子。有一天他碰到了一个阿罗汉，他就供养，求晚年能够快乐。阿罗汗就跟他说：“你有儿子！”他说，是，有儿子，我这个儿子就是我唯一的依靠，我晚年的幸福和快乐完全都靠他。阿罗汗就说：“你把儿子给我带来。”这个老人就把自己的儿子交给他了。谁想到，阿罗汗把他儿子扔在河水里面了。那个时候老人生气的不得了，说，我对你这么好，供养你了，你还这么伤害我。这时河里冒出一缕黑烟，发出一个声音，说：“我前世是你的仇人，今生我转生为你的儿子，就想伤害你，让你晚年时候不快乐不幸福。今天这个阿罗汗就解决这些问题了，以后你就不用痛苦了。”就是这个因，如果他有这个孩子，晚年时候就不能快乐了。故事就是这么说的。
这些儿子、姑娘、这些孩子们，都是你们的冤亲债主啊！不要老想他！儿孙自有儿孙福，别总牵挂这些。有很多问题你解决不了，很多问题你根本解决不了。不要这样。
还有怨憎会苦。自己不想遇到的。有些事情你特别不愿意它发生，特别不愿意遇到，但是逃避不了这些。有一天肯定会发生，肯定会遇到，这是一种痛苦。特别不愿意遇到的这些艰难困苦，我们特别不愿意发生这些不愉快的事情。但是因自己的业力吗，肯定会发生、肯定会遇到。这也是一种痛苦。
爱别离苦就是自己喜爱的、喜欢的、想要的这些东西，自己特别希望这些不离开自己，不分离。但是刚才说到的有聚有散吗，有一天肯定会失去。这也是一种痛苦么。
然后是求不得苦。现在我们都求这个求那个，求发财、求平安、求健康。就是发不了财，越求平安家里越有事儿，越求健康越有病。这些都是求不得苦，我们求这个求那个，但是根本求不得。这也是一种痛苦，特别痛苦。
然后就是不欲临苦。不希望降临的，降临到自己身上。不愿意接受的都发生在自己身上。这都会！因自己做的业力所感而显现，一定会！不愿意的事情都会出现，不愿意相遇的事情都会相遇。所以这都是痛苦，人间就有这个痛苦。
这是大概的这么说的，还有很多痛苦。可以说人，一生到死，一直不间断的感受痛苦，没有一刹那快乐过、没有一刹那幸福过，可以那么说。人都特别的愚痴颠倒，把苦当成乐、把乐当成苦，特别颠倒。有时候觉得好，实际上并不是什么好事，都是坏事，都不好。从出生到死亡，一直痛苦，所有的事情都是痛苦的因或是痛苦的果，别的没有，别的什么也没有！没有安乐、没有幸福、没有快乐只有痛苦，所以人也特别痛苦，这是人间的痛苦。
阿修罗也特别痛苦，他主要就是争斗。争战，战争，打打杀杀，不间断的打打杀杀，永远在这样的状态中生活。非天，阿修罗，他们条件特别好，长的也好，世间的福报他们都具足，财富也具足。但是他们就有一个痛苦，总战争。他们有个如意树，在阿修罗的世界里长出来的，这个世界的树特别高，一直到天间，在阿修罗的世界里有树根，所有的如意树，什么都有，什么都能拿到，但是所有的那些好的东西都在天间，由那些天人享用，拥有。那些阿修罗心里就不平衡了，就生起嗔恨心，他们的嫉妒心也特别强，然后就出兵，战争，跟四大天王争斗。四大天王刚开始的时候打不过阿修罗，阿修罗多呀，四大天王就到三十三天，找那些天人下来跟阿修罗打仗。阿修罗的兵器，武器不如天人，天人还有死而复活的甘露，阿修罗没有。天人一吃这些甘露死的就能复活，阿修罗没有这些，所以一战争他们就失败，一直就那样。他们受伤了、被打死了，因为业力没有穷尽，所以又投生为阿修罗，又战争；又死、又战，总是感受这样的痛苦，他们特别痛苦，只有痛苦。他们主要是嫉妒心特别强，嗔恨心特别强，特别爱打仗，跟天人打仗，阿修罗特没有快乐，没有幸福。
然后是天人，他们的寿命特别长，长的也特别好，条件也特别好，但是他们光吃喝玩乐，虚度光阴，不学佛，不修行，他们不能解脱，不能成佛。他们快要死的时候，七天就自己一个人，那些天人都不理他 ，天人就这样。原来他的花蔓不会旧，不会干，现在他的花蔓都旧了都干了；衣服也是，原来他的衣服从来不脏，现在衣服也脏了；身上原来从来不出汗，那个时候他也出汗了，身上有味了；以前他特别爱坐在宝座上，现在也不爱坐了；原来在他身上有自然的光，这时候光也没了。他的亲戚们，朋友们，天人们，在远处给他撒花，祝愿他到人间行善，再转生为天人，然后就走了，就剩下他自己一个人，感到特别孤独，心里特别悲伤，特别的痛苦，特别难过。而且那个时候他还知道，自己七天以后堕落到什么地方，投生为那种众生；大部分天人都下地狱，那个时候他一看地狱的情况，心里特别害怕，更加 的痛苦。有的也会投生人，但人间的条件比起天间，差太多，他特别不愿意投生人，不愿意到人间，心里又烦恼，更加的痛苦。天上的七天，等于人间的七百年，天间的一百年是人间的一天。他们七百年感受这样的痛苦，然后他们大部分都到地狱。也有投生为人的。也是习气，现在很多人光吃喝玩乐，别的什么也不会，这些都是从天上下来的那些可怜的众生。
这么一看，六道轮回都充满了痛苦，一处也没有安乐。现在明白了吧，从地狱到天间，我们一个一个的看了 ，我们现在都知道了，地狱都是怎么回事，有什么地狱？有什么痛苦？然后饿鬼、傍生、人、阿修罗、天人，六道轮回都有痛苦，没有安乐，都是火坑、苦海，这是轮回的过患。今天就讲到这。祝大家吉祥圆满，扎西德勒！
